| El Centro del Rosal y Raíces de la Rosa Francesa |
Psicología jungiana, tradición andina y campos morfogenéticosUn camino a descubrir hacia la integración de las diversas raíces europeas a través de sus flores - imagen de su aspecto femenino, entrando en contacto con el subconsciente colectivo de una cultura por sus lugares de poder sagrados.Las “raíces” de una cultura son el resultado de todo los contactos=influencias=integraciones a través de su historia. De vez en cuando, el resultado de esta “fertilización” permanente se plasma en una persona enigmática, símbolo y “flor” de su cultura. (De cierto modo, esta imagen de “raíces y flores” se puede entender como una proyección del inconsciente colectivo.) La rosa es la imagen más bella y adecuada para representar el espíritu femenino. Compuesta por cinco pétalos alrededor de su centro, la rosa también recuerda los seis arquetipos femeninos según C.G. Jung: la Madre (en el centro, como base de toda vida), la Hija, la Hermana, la Amante, la Divinidad terrestre-inferior y la Sofía. (Su complemento desde tiempos medievales y símbolo del masculino, es la espada.) El inconsciente colectivo de una cultura “busca” e “intenta de manifestarse” en realidades palpables (tal como “lugares sagrados”) y reflejarse en “personalidades representativas”, para facilitar así el contacto con este inconsciente. De este modo “mostra” su nivel de evolución, no sólo a los miembros de su entidad sino también a “otros”, que, al principio, no influyen directamente en su evolución específica, pero al ver y contemplar estas manifestaciones ya lo hacen, por concienciarse de su existencia. Las técnicas (rituales) del Kausay Puriy de la tradición andina - por ser tan universales y basadas en una geodesia espiritual - se proponen a sí mismas para trabajar en los lugares de poder de una cultura y así experimentar su inconsciente colectivo. El entrar en contacto con un campo morfogenético (trans)forma automáticamente todos los campos implicados, los “forma” (= cambia su forma). Es decir, tanto el inconsciente colectivo, como el ser del participante del ritual, evolucionan. La meta final es la confección de un ramillete de rosas, un viaje hacia los aspectos femeninos olvidados de las raíces europeas, para reconciliar y crear una nueva consciencia más fuerte y de nueva autoestima. El Centro del Rosal y Raíces de la Rosa Francesa.Sobre estos supuestos y reanudando el camino emprendido el año pasado, del que nos embragó el perfume de la rosa española - Santa Theresa de Ávila - hemos organizado esta vez un peregrinaje a lugares de poder en el Sur de Francia. Nuestra búsqueda nos llevará, a través del uso de las técnicas del Kausay Puriy, a una “inmersión" en el campo morfogenético europeo y un contacto intensivo con una de las dos "caras" del "entendimiento francés". Esto nos permitirá no sólo evolucionar en nuestro propio ser, experimentando arquetipos hasta hora vivos sólo en nuestro subconsciente e integrando nuevos aspectos humanos, sino también participar en el trabajo colectivo hacia una nueva perspectiva europea y un acercamiento y nuevo equilibrio entre los dos "lados" de Francia. [Imagenes] Vamos a encontrar, el centro del rosal europeo en María Magdalena, visitando los puntos claves de su estar en estas tierras (llegada, vida y muerte), experimentando la plenitud de su "universalidad" en los tres mundos. Haremos vivir a su olvidada hermana Santa Martha y - siguiendo diversas "raíces" de la cultura francesa (linaje real, cátharos, templarios) - nos acercamos al entendimiento de la rosa francesa (que será el destino de un viaje en el futuro próximo). Específico para este viaje en el Sur de Francia es, de una parte el encuentro con el poder universal femenino en María Magdalena y el potencial de integración que conlleva, y de otra la profunda separación entre los dos “lados” de Francia, siendo la perceptible "no-relación" entre "savoir vivre" (disfrute físico de la vida) y el gran rol de la expresión filosófica-espiritual-política, la manifestación la más evidente de esta fisura. Este viaje hace parte de un sendero europeo. Tocará el corazón del rosal para, con nueva fuerza, emprender los pasos siguientes y - entre otros - tejer un puente hacia el "otro lado" y hacia la rosa francesa: Heloise, que en su apogeo se "olvida" (obligada) de este "otro lado" suyo y lo sublima en un nuevo poder espiritual. Detalles del ItinerarioNota: Este viaje se propone a personas que hayan realizado previamente al menos el seminario básico Phaña.
El precio incluye:
No incluye:
Organización:
Bases generales:
ItinerarioDia 1
Día 2
Día 3
Día 4
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